viernes, 5 de noviembre de 2010

¡OH CRISTO! - AMADO NERVO




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Nota:
Siguiendo con este afán de seguir publicando algunos de los correos que compartí con los buenos amigos de todo el mundo, es que hoy quiero recordar aquél sentimiento que vino a mí al leer un poema del gran Amado Nervo (México; 1870-1919).
Dejé impregnadas en mi vieja historia alada de emociones, mis mas sensibles palabras.
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Amigos(as):
¿Cómo puede sentir alguien lo mismo que yo si vivió hace noventa años atrás? Y, acaso no es extraordinario y milagroso de aquéllo, el pensar que personajes como Moisés, Jacob, Abraham, Noé, Isaías, Jeremías, Ezequiel, etc. O, los grandes profetas que vivieron en éste continente como Nefi, Alma, el Rey Benjamín, Helamán, Mormón, Moroni, etc. Me puedan transmitir no sólo sus conocimientos, sino lo que sentían y pensaban como si me hablaran ellos mismos hoy. ¿Qué clase de comunicación tan profunda, lejana y bella es ésta? La de sentir algo que no esperé, no planifiqué, no imaginé y que es tan milagroso para mí. Trato de hacer que mi imaginación logre ver esos finos lazos espirituales que nos rodean, como si fuera una especie de red telefónica o los espectros de ondas electromagnéticas que viajan por el espacio sin que las detenga nada material; así imagino la red de comunicaciones de los cielos, sólo que perfecta, infalible y que no llega con un impuesto que pagar ni con nada que condicione una obligación penitente para recibir tan sublime señal. Es la red de su Espíritu, como un dulce murmullo hacia el alma misma que la estremece de sosiego y de una paz que se adhiere como un sello en el centro del corazón mismo y que no se borra nunca.

Me siento a imaginar la cantidad de cosas que puede transmitir ese Espíritu, el mismo que produce que broten sentimientos expresados en testimonios con sencillez y profundidad, de profetas que yacen en sus tumbas durmiendo para los hombres. Ellos están muertos , pero siguen transmitiendo la profundidad a la que llegaron. ¡Me maravillo por ello!

Este es un poema precioso que he gustado meditar; gracias a una noche en la que me hallaba buscando conectarme con la red perfecta de mi Dios, y El me guió hacia este oratorio de arte y fe.
Amado Nervo sentía lo mismo que yo, y ya no está; pero su alma sigue viviendo en su recitar. Y yo estoy aquí para leerla.
Poner el oído del corazón inocente y el carácter de la humildad, en el altar de los sacrificios para hacer de este poema, una arenga mas para nuestras veteranas batallas espirituales.

«Ya no hay un dolor humano que no sea mi dolor;
ya ningunos ojos lloran, ya ningún alma se angustia
sin que yo me angustie y llore;
ya mi corazón es lámpara fiel de todas las vigilias,
¡oh Cristo!

»En vano busco en los hondos escondrijos de mi ser
para encontrar algún odio: nadie puede herirme ya
sino de piedad y amor. Todos son yo, yo soy todos,
¡oh Cristo!

»¡Qué importan males o bienes! Para mí todos son bienes.
El rosal no tiene espinas: para mí sólo da rosas.
¿Rosas de Pasión? ¡Qué importa! Rosas de celeste esencia,
purpúreas como la sangre que vertiste por nosotros,
¡oh Cristo!»



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Atte.
Jorge Raul
17 de agosto de 2009
Hora local del remitente: 16:00




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viernes, 29 de octubre de 2010

La Lectura de las Escrituras y la Revelación - Por Elder Dallin H. Oaks







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------------- Nota: Este es un ensayo de mucho valor para ayudarnos a considerar la lectura de las escrituras, como mayor amplitud. Es un gran incentivo para aumentar usar mejores herramientas en nuestra capacidad espiritual de hurgar en el conocimiento inspirado que da la revelación. Es un ensayo que provee a definir sustancialmente, una de las creencias que nos diferencian de casi todo el mundo cristiano de nuestro cristianismo y es, la Revelación Permanente. Reclamamos el derecho de creer en la Biblia, hasta su correcta traducción, y en el Libro de Mormón. Pero que ninguno de estos libros sagrados, pueden se comprendidos e interpretados sin la ayuda de la revelación. Es por ello que el élder Oaks nos instruye en la búsqueda de una mayo comprensión del estudio con la ayuda de la revelación en nuestro estudio personal. Excelente ensayo, de los mas interesantes de nuestros líderes. Realice la traducción del inglés, cualquier corrección, se declara aceptable.
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“La Lectura de las Escrituras y la Revelación, ”
Dallin H. Oaks,
Ensign, enero. 1995, 7



Los Santos modernos con la revelación permanente, serán provistos de un acercamiento diferente al leer y usar las Sagradas Escrituras.
 




Algunos cristianos aceptan la Biblia como la única palabra verdadera, completamente inspirada de Dios íntegramente. En el extremo opuesto, algunos otros cristianos consideran a la Biblia como las escrituras de personas que pudieron o no haber sido inspirados por Dios, pero que tiene poca autoridad moral en nuestros días. La creencia de los Santos de los Últimos Días es que la Biblia “es la palabra de Dios hasta donde esté traducida correctamente” (Artículo de Fe 1:8) esto nos coloca entre esos dos extremos, pero esta creencia no es la marca única de nuestra Cristiandad.

Lo que nos hace desemejantes a la mayoría de los otros cristianos es porque leemos y usamos la Biblia y otras Escrituras y nuestra creencia en la revelación permanente. Para nosotros, las Escrituras no son la última fuente de conocimiento, pero sí que precede a la última fuente. El último conocimiento se obtiene por revelación. Con Moroni afirmamos que él que niega la revelación “no conoce el evangelio de Cristo ” (Morm. 9:8).  


La palabra del Señor en las Sagradas Escrituras es como una lámpara para conducir nuestros pies (ver Salmos. 119:105), y la revelación es como una fuerza poderosa que aumenta la iluminación de la lámpara muchas veces. Animamos a todo el mundo a que haga estudio meticuloso de las Escrituras y de las enseñanzas proféticas acerca de ellas y de la búsqueda por la oración y la revelación personal para saber el significado para ustedes mismos. Por nuestra creencia en la revelación permanente, nosotros los Santos de los Últimos Días mantenemos que el canon de las Escrituras está abierto. De hecho, el canon bíblico es accesible en diferentes formas, y la revelación permanente es crucial para cada uno de ellas. Primero, creemos que Dios guiará a sus hijos dando añadidos nuevos al canon existente de las Escrituras a través del profeta y los procedimientos establecidos de su Iglesia. El Libro de Mormón es tal adición. También las revelaciones en Doctrina y Convenios, incluyendo las secciones 137 y 138 [D & C 137 ; D & C 138 ], las cuales se han agregado en la duración de nuestra vida.

En segundo lugar, creemos que Dios dará revelaciones nuevas sobre el significado de las Sagradas Escrituras,
significados previamente canonizados, que no fueron evidentes tiempo atrás. Estas revelaciones nuevas son de dos tipos: La pública y la privada.
Las revelaciones públicas vienen a través de esos que sostenemos como profetas, videntes, y reveladores. Ejemplos de revelaciones públicas tenemos en las adiciones numerosas y las aclaraciones en la Traducción de Jose Smith de la Biblia y en las revelaciones en Doctrina y Convenios sobre el significado de pasajes de la Biblia. (Por ejemplo, ver D y C 77 sobre el libro de Apocalipsis y D y C 113 de algunas profecías de Isaías.) Estas revelaciones públicas usualmente iluminan pasajes bíblicos que son doctrinales en vez de esos que son descriptivos o directivos. Nuestra creencia en un canon abierto también incluye revelaciones privadas para los buscadores individuales del significado de las Escrituras existentes. Tales revelaciones se necesitan porque, como el Elder Bruce R. McConkie del Quórum de los Doce ha observado, “Cada pronunciamiento en las Sagradas Escrituras… están escritos para revelar poco o mucho, dependiendo de la aptitud espiritual del estudiante ” (A New Witness for the Articles of Faith, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1985, p. 71).  

Nefi trató de enseñar a sus hermanos que podrían conocer el significado de las expresiones proféticas de su padre, “Porque verdaderamente les habló muchas grandes cosas que eran difíciles de comprender, a menos que uno recurriera al Señor” (1 Ne. 15:3). Nefi les dijo que si no endurecían sus corazones y guardaban los mandamientos y preguntan al Señor en verdad, “ de seguro os serán manifestadas estas cosas ” (1 Ne. 15:11). Si endurecemos nuestros corazones, entonces desechamos la revelación permanente, y limitamos nuestro aprendizaje para lo que podemos obtener por el estudio y la razón del lenguaje preciso del canon presente en las Escrituras, nuestra comprensión estará limitada para lo cual Alma llamó “ la porción inferior de la palabra ” (Alma 12:11). 

Si buscamos y aceptamos revelación e inspiración, aumenta nuestra comprensión de las Sagradas Escrituras, entonces nos daremos cuenta del cumplimiento de la promesa inspirada de Nefi para aquéllos que diligentemente busquen, tendrán “ los misterios de Dios … le serán descubiertos por el poder del Espíritu Santo ” (1 Ne. 10:19). Para ilustrar esta verdad esencial, consideremos que el conocimiento más importante que podemos obtener es un testimonio del Padre y del Hijo de Dios. Este conocimiento vital es recibido a través del testimonio del Espíritu Santo (vea 20:27 de D y C). 

Muchas de las cosas mencionadas en las Sagradas Escrituras pueden ser comprendidos sólo por la inspiración del Espíritu Santo. Según las palabras del Apóstol Pablo, “Las cosas de Dios nadie conoce, excepto el que tiene el Espíritu de Dios ” (JST, 1 Cor. 2:11). Nos ponemos receptivos a la inspiración y la revelación por la obediencia a los mandamientos de Dios, por la oración, y por la atención a las enseñanzas de los profetas vivos. Sus palabras sirven de guía para cada uno de nosotros, en la interpretación de las Escrituras como en otras materias. El Señor prometió a Nefi: “pues a quien reciba, le daré más; y a los que digan: Tenemos bastante, les será quitado aun lo que tuvieren. ” (2 Ne. 28:30; Ver también Mat. 13:12). Ese verso capsuliza la creencia Santo de los Últimos Días en la importancia de mantener revelación cuando leemos e interpretamos las Escrituras. Aun si no hubo revelaciones adicionales añadidas al canon publicado, el canon abierto es una parte esencial de nuestra creencia y practica en la lectura de las Escrituras. Creemos que las Sagradas Escrituras, reveladas en el pasado, no pueden ser comprendidas sin la apertura de las revelaciones del presente.  

Lo mismo que la revelación permanente aumenta e ilumina las Sagradas Escrituras, también un estudio de las Escrituras faculta a los hombres y a las mujeres para recibir revelaciones. Bruce mayor R. McConkie dijo, “ algunas veces pienso que uno de los mejores entretelones conservados del reino es que las Sagradas Escrituras abren la puerta para recibir más revelación ” (Doctrines of the Restoration, ed. Mark L. McConkie, Salt Lake City: Bookcraft, 1989, p. 243). Esto ocurre porque el leer las Escrituras nos mantiene en armonía con el Espíritu del Señor. 
 

La idea de que al leer las Sagradas Escrituras nos puede conducir hacia la inspiración y la revelación abre la puerta para la verdad de que una Escritura no está limitada para lo que se quiso decir cuándo fue escrita sino también puede incluir lo que significa esa Escritura para el lector de hoy. Aún más, el leer las Escrituras también puede conducir a la revelación actual en cualquier cosa que el Señor desee comunicar que al lector de aquél entonces. No exageramos el punto cuando decimos que las Sagradas Escrituras pueden ser un Urim y Thummim para ayudar a cada uno de nosotros para recibir revelación personal. Creemos que el leer las Escrituras nos puede ayudar a recibir revelación, es que animamos a leerlas una y otra vez. Así, obtenemos una vía de entrada para lo que nuestro Padre Divino nos desea hacer saber para nuestras vidas personales hoy. Ese es un motivo de más para los Santos de los Últimos Días en estudiar diariamente las Escrituras. De modo semejante, lo que me quiso decir una Escritura en el Libro de mormón cuándo leí la primera parte a la edad de dieciséis años no es conclusivo en mí cuando leo esa parte nuevamente a la edad de sesenta. Con el beneficio de las experiencias de la vida y con mi mayor familiaridad con la revelación, puedo aprender cosas que no estaban disponibles para mí antes de las Sagradas Escrituras hoy.

Otra razón para repetir la lectura de las Sagradas Escrituras es que las tantas profecías y pasajes doctrinales tienen significados múltiples. El Salvador afirmó ese hecho cuándo él dijo a sus discípulos que la razón por la que El enseñó a la multitud en parábolas es que le permitían enseñarles “ los misterios del reino de los cielos ” (Mate. 13:11) mientras no revelaban esos misterios a toda la multitud. Sus parábolas tuvieron significados múltiples o aplicaciones según la madurez espiritual del oyente. Tuvieron un mensaje para niños y los estudiosos de evangelio.

Otras ejemplificaciones de significados múltiples ocurren en las profecías y visiones registradas en las Sagradas Escrituras. El Elder McConkie observó eso “algunas de las expresiones proféticas del Salvador en 3 Ne. 21 se concentran en sucesos pre y postmilenarios; algunas tienen un cumplimiento inicial y parcial en nuestro día y tendrán una segunda y terminación más grandiosa en los días venideros ” (The Millennial Messiah, Salt Lake City: Deseret Book Co., 1982, p. 251). Similarmente, en la respuesta para las preguntas de sus hermanos acerca del significado de palabras de Isaías en las planchas de bronce, Nefi habló de “ ambas cosas temporales y espirituales ” (1 Ne. 22:3).
El libro de Isaías contiene profecías numerosas que parecen tener cumplimientos múltiples. Unas parecen involucrar a la gente del día de Isaías o las condiciones de la siguiente generación.

Otro significado, a menudo simbólico, parece referirse a los acontecimientos en el meridiano de los tiempos, cuándo Jerusalén fue destruida y sus habitantes se dispersaron después de la crucifixión del Hijo de Dios. Aquí otro significado o el cumplimiento de la misma profecía parecen guardar relación con los acontecimientos de la Segunda Venida del Salvador. El hecho de que muchas de estas profecías pueden tener significados múltiples subraya la importancia por parte nuestra de buscar revelación del Espíritu Santo para ayudarnos a interpretarlas. Como Nefi dice, las palabras de Isaías “son claras para todos aquellos que son llenos del espíritu de profecía.” (2 Ne. 25:4).


Otra ilustración de significados múltiples concierne a la profecía en el libro de Joel, de que en el último día el Señor derramará su espíritu en toda carne y que nuestros hijos y que nuestras hijas profetizarán (ver a Joel 2:28). En el día de Pentecostés, el Apóstol Pedro pronunció que presenciaron esos acontecimientos “hablando por el profeta Joel ” (Hech 2:16). Mil ochocientos años más tarde, el ángel Moroni citó esta misma profecía y dijo “ que todavía no se cumplía, pero que se realizaría en breve ” (JS — H 41). El principio de que las Sagradas Escrituras pueden tener significados múltiples también nos ayuda a valorizar el hecho de que una sola Escritura puede ser dada a nosotros en más de un set de palabras. Por ejemplo, Moroni citó la profecía de Malaquías muy diferente a la que aparece en la Biblia. (Compare a Mal. 4:5–6 con JS — H 1:38–39.) Creemos que ambas historias son escrituras y doctrinalmente correctas y las diferencias de expresión son atribuibles a los diferentes aspectos de la salvación de los muertos expresados en dos condiciones diferentes (ver 128:17 de D y C).  


Quienes creen que el canon bíblico está cerrado acometen la lectura de las Escrituras enfocando la atención al que fue su significado a la hora en que las palabras bíblicas fuera habladas o escritas. En este acercamiento, un pasaje de las Escrituras puede parecer tener un solo significado y el lector típicamente confía en la erudición y métodos históricos para determinarlos. El acercamiento del Santo de los Últimos Días Santo es diferente. El profesor Hugh Nibley da claridad a esto en su ensayo “ The Prophets and the Scripture.” Él observa esto “los hombres se engañan cuando piensan por un momento que pueden leer las Escrituras sin que nunca se le añada, u se omita algo de ella. En las palabras sabias de St. Hilary, … ‘ la Sagrada Escritura no consiste en qué una lee, sino en qué una entiende.’ ” Consecuentemente, él continúa, “en la lectura de la Sagrada Escritura siempre debemos tener un intérprete ” (The World and the Prophets, The Collected Works of Hugh Nibley, 12 vols., Salt Lake City: Deseret Book Co., 1987, 3:202). Él concluye: La pregunta no es si de todos modos se sumarán palabras a las Escrituras — miles de volúmenes de comentarios instruidos ya se han hecho —sino si tal adición se obtuvo por la sabiduría de hombres o la revelación de Dios ” (ibid ., p. 206). 
 

Los Santos de los Últimos Días saben que la doctrina verdadera se obtiene por revelación de Dios, no por erudición o la experiencia de la vida (vea a Moisés 5:58). De modo semejante, el Apóstol Pablo escribió que “ No que seamos capaces por nosotros mismos para pensar algo de nosotros mismos, sino que nuestra capacidad es de Dios";( 2 Cor. 3:5). En vez de confiar en nuestras interpretaciones de textos escritos, confiamos en Dios y la “ministración” gloriosa “del Espíritu” (2 Cor. 3:8). Aquí encontramos un significado nuevo de enseñanza muy familiar de Pablo de que los creyentes verdaderos son “los ministros … del espíritu: el que asimismo nos hizo siervos capaces de un nuevo convenio, no de la letra, sino del espíritu(” 2 Cor. 3:6). José Smith y Oliver Cowdery dan un ejemplo para esta administración. Después de su bautismo, fueron llenos del Espíritu Santo. Entonces, como José explicó en su historia personal, “ Nuestras mentes siendo ahora bien informado, comenzaron a tener las Sagradas Escrituras colocadas claro para nuestras comprensiones, y el ” Encontrándose ahora iluminadas nuestras mentes, empezamos a comprender las Escrituras, y nos fue revelado el verdadero significado e intención de sus pasajes más misteriosos de una manera que hasta entonces no habíamos logrado, ni siquiera pensado. ” (JS — H 1:74). Los Santos modernos sabemos que los comentarios instruidos o autorizados nos pueden ayudar con la interpretación bíblica, pero decimos que deben ser usados con cautela. Los comentarios no son un substituto de las Escrituras más que un buen libro de cocina es un substituto de la comida. (Cuando me refiero a “ los comentarios, ” me refiero a todo lo que interpreta las Escrituras)  


Uno de los problemas de los comentarios es que sus autores algunas veces se enfocan en algo único que querían decir, con exclusión de otros. Como consecuencia, los comentarios, en caso de que no sean usados con cuidado, pueden clarificar el significado seleccionado y correcto del autor pero pueden cerrar nuestros ojos y pueden restringir nuestros horizontes para otros significados posibles. Algunas veces ese otro, de menos significados obvio pueden ser los más valiosos y útiles para nosotros en obtener respuestas a nuestras preguntas. Es por esto que la enseñanza del Espíritu Santo es la mejor guía para la interpretación bíblica que aun el mejor comentario. Como Pablo dijo a Timoteo, “toda Sagrada Escritura es dada por la inspiración de Dios” (2 Tim. 3:16; También ver 2 Ped. 1:21). Esto significa que para entender las Escrituras, nuestras mentes necesitan estar bien en armonía con el Espíritu del Señor. Como aprendemos del quincuagésimo capítulo de Doctrina y Convenios, “ el que recibe la palabra por el Espíritu de verdad, la recibe como la predica el Espíritu de verdad” (D y C 50:21). Cuando esto ocurre, el lector es edificado por la revelación personal.

El presidente Kimball contó a los miembros de la Iglesia que él estaba “convencido de que cada uno de nosotros, en algún tiempo de nuestras vidas, descubriremos las Sagradas Escrituras para nosotros mismos ” (Ensign, Sept. 1976, p. 4). Cuando hacemos eso, podemos obtener revelación. Si dependemos sólo de nuestro razonamiento o la erudición o los comentarios de otros, entonces nunca obtendremos la comprensión que puede obtener sólo la revelación. Las personas entonces en esa circunstancia se quedarán por siempre con la cual Alma dijo “la porción inferior de la palabra” (Alma 12:11).

Fuente:
Scripture Reading and Revelation








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lunes, 11 de octubre de 2010

VIDEO SUD : ¿POR QUE DEBEMOS NACER DE NUEVO?

Ver video haciendo clic : AQUI


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Nota:
Me gusta compartir algunas impresiones con amigos de todo el mundo mediante mis correos electrónicos. Iré publicando cada una de ellas. Como el de este video muy ilustrativo.
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Asunto: EL SIMBOLISMO DEL NACIMIENTO, CON EL BAUTISMO Y LA EXPIACION DE JESUCRISTO

Amigos(as): Comparto con vosotros la segunda parte de un video muy interesante. En realidad, es algo que estudiamos en la Iglesia en la cual creo y profeso. Ya por 1990, cuando era estudiante de Institutos, había leído sobre éste tema.
El desenlace de la concepción y nacimiento por el cual todos pasamos para venir a éste mundo, se halla simbolizado por aquellas centenerias palabras del Señor Jesucristo; cuando dijo a Nicodemo: " De cierto, de cierto te digo: Si no nacieres del Agua y del Espíritu no podreís entrar en el Reino de Dios". A las cuales, Nicodemo, un hombre sumamente instruido y con una lógica y razón limitadas a lo material, respondió: " ¿Cómo puedo nacer de nuevo siendo viejo?". Y es que, en su mente lógica y llena de conceptos mas de ciencia que espiritual, trataba de imaginar el hecho de cómo pudiera ser posible volver a entrar al vientre de la madre. Jesucristo, de una manera impresionante, luego le dice: " El viento sopla de donde quiere, y oyes su sonido; mas ni sabes de dónde viene, ni a dónde va; así es todo aquel que es nacido del Espíritu." En otras palabras, el ingresar al mundo de lo espiritual puede parecer poco explicable con palabras o hasta con hechos; porque sólo puede experimentarse y es de mayor provecho para el que lo hace así, que aquél que simplemente oye.


Lo espiritual no se comprueba con una probeta, un microscópio, un vestigio arqueológico, una estrella descubierta; sino, con la experimentación propia.


Muchas veces he mantenido diálogos con personas que desean comprobar o que se les compruebe algún aspecto doctrinal con una fundamentación científica, arqueológica o de otro índole secular. Mi respuesta es semejante a la de Jesucristo hace casi dos mil años atrás: " Si no abres tu mente a lo espiritual, nada puedo hacer por ti, aunque te mostrara las tablas de Moisés".


Se nos tilda a veces de tener una mente cerrada; sin embargo, ir mas allá de la razón, sin ir en contra de ella, ¿qué podrá tener de cerrado?


En un diálogo en el que conversábamos sobre algunos vestigios de las culturas de América y su relación con el Libro de Mormón, se llegó a una etapa en quienes no creían, de no salir de todas las dudas. Surgió una sencilla frase: " Todo el conocimiento y vestigios arqueológicos, no son el camino para comprobar la veracidad del Libro de Mormón. Para el que cree antes de ver, sí".


En conclusión, nacer de nuevo es un acto de fe y compromiso; no explicable por la ciencia y la razón pura, mas sí por la revelación personal sobre su necesidad.

Este es uno de lo mejores videos que he visto producidos por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días (IJSUD). Debo agradecer a mi buen amigo Raúl de Perú, de la Estaca Tahuantinsuyo por hacérmelo llegar.


Para quienes creen en Dios, les alegrará ver algo así.


Atte. Jorge Raul
10 de agosto de 2009/ 08:19


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martes, 5 de octubre de 2010

AMAD A OTROS (LOVE ONE ANOTHER), EL HIMNO QUE EMOCIONO AL PRESIDENTE THOMAS S. MONSON



Pueden ver el video de éste himno haciendo clic : AQUI

Durante la última Conferencia, El Coro del Tabernáculo Mormón (The Choir Tabernacle Mormón); entonó uno de los himnos mas hermosos de los cánticos espirituales SUD. ¿Quién no se siente conmovido por éste maravilloso himno?

Con una letra muy sencilla basada en las propias palabras de el Salvador, pero con un mensaje profundo sobre la misma esencia del Evangelio;que es el amor al prójimo.


Después del canto del Coro, el Pdte. Thomas S. Monson no pudo contener alguna lágrima y contar una breve historia de sus muchas experiencias, como fue el servicio a una anciana enferma. Para nadie es un secreto el amor y servicio que tiene nuestro Profeta por los hombres y mujeres de edad avanzada. Quizás también por su mente pasó cada una de esas ancianas a quienes sirvió en vida cuando era un joven Obispo y de cómo aquellas ancianas pidieron que el mismo Presidente, estuviera presente en cada uno de sus respectivos funerales.


El Pdte. Thomas S. Monson, es el Profeta de Dios; no sólo porque lidera la Iglesia, sino porque su testimonio del Señor Jesucristo es viviente en cada ejemplo de amor por todos sus hermanos en esta Iglesia. El ejemplo del Pdte. Thomas S. Monson, es una invitación de servicio y amor hacia los ancianos y a nuestro prójimo. Que Dios preserve a nuestro Profeta.

Me permití al final del himno anexar la imágen emocionada de un hombre de Dios, que gasta su vida al servicio de las almas mas indefensas y de extender su testimonio valioso de nuestro Señor Jesucristo. Creo que ha sido una de las experiencias mas impresionantes de esta última Conferencia.



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lunes, 4 de octubre de 2010

RESUMEN DE TODOS LOS MENSAJES DE LA CONFERENCIA 180-OCT-2010


El diario DESERET NEWS publicó en artículos, mas no literalmente, todos los mensajes de la Conferencia SUD del 03 de Octubre. Es una edición en idioma inglés. Para quienes no saben el idioma pueden hacer uso del traductor de GOOGLE copiando y pegando los mensajes AQUI
Mientras salen publicados literalmente los mensajes, puede ser de ayuda para los discursos y como consulta para el consejo en familia o funciones del Sacerdocio.


También podran hallar cerca de 60 fotos sobre diferentes ángulos visuales de este acontecimiento importante para los SUD.


Pueden hacer clic AQUI
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sábado, 2 de octubre de 2010

SESIONES DE LA CONFERENCIA GENERAL OCTUBRE 2010

Pueden seguir las sesiones de la Conferencia de Octubre del 2010 en este enlace.

http://new.lds.org/general-conference/watch/2010/10?lang=eng&vid=621786395001&clang=spa

O haciendo clic: AQUI Leer más...

domingo, 19 de septiembre de 2010

CORRERAN SIN FATIGARSE Y ANDARAN SIN DESMAYAR: TABLA DE MINERALES Y VITAMINAS

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Tabla práctica para conocer qué pueden hacer los minerales y vitaminas por nosotros.
Se prevé que los alimentos escasearán, de allí que nutrirnos adecuadamente en
base al conocimiento de la buena alimentación; puede ser necesario y útil.
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Para ver mejor la tabla, hacer clic sobre la misma.

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CORRERAN SIN FATIGARSE Y ANDARAN SIN DESMAYAR: TABLA DE PROPIEDADES DE VEGETALES



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Siguiendo con el tema de el cuidado de nuestro cuerpo mediante una buena alimentación. Comparto esta tabla editada por un diario peruano, sobre las características de algunos alimentos vegetales y frutas. Informémonos de sus valiosas propiedades.
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Hacer clic sobre la imágen para verla mejor.
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LIBROS SUD : EL ULTIMO JEFE INCA

Este es un excelente libro cuyo autor es un miembro de la IJSUD y gran líder. Escrito en la ciudad de Arequipa en Perú y editado en el año de 1995.

Es una novela en que el personaje principal, Pedro Gonzáles Yupanqui, un descendiente directo de la dinastía Inca; nos seduce con las enseñanzas y principios que recibe, por lo cual se ve en la misión de transmitirlas a su pueblo. Una novela con muchas figuras literarias enraizadas en la naturaleza que las rodea. Una propuesta de cómo los principios esenciales pueden construir una nueva sociedad de justicia, paz, educación y amor entre los hombres. Un libro que puede alentar los cambios que usted ya está haciendo en su vida o los que usted está buscando para su propio pueblo.
Recomendable cien por ciento.

Buena noticia del autor del libro:

Efrain Rodriguez dijo...
Se publico independientemente dos ediciones de 3,000 copias cada una, ahora va ha estar en el Internet via "lulu.com"en español e ingles. Para este proximo año espero poder publicar otro libro, con los mismos matices titulado "La Mina de Oro". Si algun PUBLISHER (editor) quiere apoyarme en estas publicaciones, puede contactarme a "efrainjrodriguez@yahoo.com"
Efrain J Rodriguez
julio 29, 2015
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En la parte final podemos citar esta excelente conclusión:

Razonamiento es el método utilizado por la ciencia.
Lógica es el método que pretende usar la Filosofía.
Fe es el método utilizado por la religión.

La Revelación es la expresión de una verdad pura
y envuelve a estos tres grandes campos.

La Ciencia ofrece conocimiento.

La Filosofía provee unidad.

La Religión provee felicidad.

La revelación ofrece una verdad pura e innegable
que es científica, religiosa yfilosóficamente congruente.

La ciencia requiere tiempo y esfuerzo de aprendizaje.

La Filosofía reclama una lógica comprobada, mientras que;
la Religión se abstrae del tiempo y de la lógica, y el mas
humilde y sencillo de los hombres puede lograr
en convertirse en el mejor religioso
en el mas corto de los tiempos.
Efraín Rodríguez


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martes, 17 de agosto de 2010

CORRERAN SIN FATIGARSE Y ANDARAN SIN DESMAYAR - ALIMENTOS QUE PRODUCEN Y OTROS QUE AYUDAN A ELIMINAR EL CANCER

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Ya harto conocida por los SUD es la sección 89, la cual en forma inspirada por medio del profeta José Smith, se nos dan leyes y sugerencias en cuanto al cuidado de nuestro cuerpo para tener una vida saludable y de acuerdo a lo privilegiados que somos de tener algo irremplazable; nuestro cuerpo.
A partir de ello, es que decidí inaugurar traendo a este blog una serie de publicaciones que pululan por el ciberespacio y otras que subiré a este blog, sobre el cuidado de nuestro cuerpo con los mejores consejos posibles de todas las especialidades de la salud. Espero así contribuir con quienes me siguen, a lograr un mayor conocimiento sobre este importante tema; la salud.
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Noticias sobre el cáncer,

Del Hospital John Hopkins (de los E.U.A)
1. Todos tenemos células cancerigenas. Estas células no aparecen en análisis estándares hasta que las mismas se han multiplicado por miles de millones. Cuando un médico le dice a un paciente de cáncer que no tiene más células cancerígenas en su cuerpo luego de un tratamiento, significa que el examen ya no detecta las células cancerigenas, porque la cantidad de ellas en el cuerpo no alcanzan la cantidad necesaria para ser detectadas en el análisis normal.








2. Las células cancerigenas aparecen de 6 a 10 veces en la vida de una persona.















3. Cuando el sistema inmune de una persona es suficientemente fuerte, las células cancerigenas son destruidas por éste y se evita su multiplicación para formar un tumor.













4. Cuando una persona tiene cáncer, esto indica que esa persona tiene deficiencias nutricionales múltiples. Estas podrían ser genéticas, ambientales, por alimentos o por factores de estilo de vida.










5. Para solucionar las deficiencias nutricionales múltiples y fortalecer el sistema inmune, se recomienda un cambio en la dieta, incluyendo suplementos.








6. La quimioterapia implica el envenenamiento de las células cancerigenas de rápido crecimiento, pero a la vez destruye células buenas en el sistema óseo, en el tracto intestinal, etc. y pueden causar daños en órganos, tales como el hígado, riñones, corazón, pulmones, etc.





7. Mientras la radiación destruye las células cancerigenas, también quema y daña las células saludables, los tejidos y los órganos.

8. El tratamiento inicial con quimioterapia y radiación a menudo reduce el tamaño del tumor. Sin embargo, el uso prolongado de quimioterapia y radiación no conduce a la destrucción de más tumores.

9. Cuando el cuerpo tiene demasiada carga tóxica, debido a la quimioterapia y la radiación, el sistema inmune está débil o destruido; entonces la persona puede sufrir de varias clases de infecciones y complicaciones.

10. La quimioterapia y la radiación pueden provocar mutación en las células cancerigenas y pueden hacerse resistentes y también de difícil destrucción. La cirugía también puede provocar que las células cancerígenas se dispersen a otros lugares del cuerpo.

11. Una forma efectiva de combatir el cáncer es no alimentar las células cancerígenas con alimentos que las estimulen a multiplicarse, y así dejarlas morir de hambre.
Las células cancerígenas se alimentan de:

A. El azúcar es un alimento estimulante del cáncer. Al eliminar el azúcar de nuestra alimentación se elimina un alimento que fortalece la proliferación de células cancerigenas. Los sustitutos del azúcar, tales como: Nutra Sweet, Equal, Spoonful, etc, son fabricados con Aspartame y éste es dañino. Un mejor sustituto del azúcar es la miel de abeja y la melaza, pero siempre en pequeñas cantidades. A la sal de mesa se le añade un químico para volverla blanca, y éste es estimulante de células cancerigenas. La mejor alternativa es la sal marina ó aminoácidos Bragg.




B. La leche produce en el cuerpo flemas, especialmente en el tracto gastro-intestinal. El cáncer se alimenta de flemas. Al eliminar la leche y sustituirla con leche de soja sin azúcar, las células cancerigenas son privadas de su alimento y mueren.






C. Las células cancerigenas se desenvuelven en un ambiente ácido. Una dieta estructurada a base de carnes rojas es ácida, por lo tanto es preferible ingerir pescado y carnes blancas (pollos) en lugar de carne de res o de cerdo. La carne roja también contiene antibióticos para el ganado, hormonas del crecimiento y parásitos, todos ellos son dañinos, especialmente a personas con cáncer.






D. Una dieta elaborada con un 80% de vegetales frescos y zumos, granos, semillas, nueces y un poco de frutas estimula a crear un ambiente alcalino. El restante 20% de la alimentación se puede proveer de alimentos cocidos, incluyendo granos. El zumo de vegetales frescos provee enzimas vivas que son fácilmente absorbidas, penetrando al nivel celular en 15 minutos, alimentando y estimulando el desarrollo de células sanas y saludables. Beba zumo de vegetales frescos (incluyendo habichuelas y judías jóvenes) para conseguir enzimas vivas que contribuyan a desarrollar células saludables, además ingiera vegetales 2 o 3 veces al día. Las enzimas se destruyen a temperaturas de 40º C (104º F), por lo tanto cocine sus vegetales a temperaturas inferiores a 40º C.



E. Elimine el café, té y chocolate pues tienen cafeína. El té verde es una mejor alternativa y posee propiedades que combaten el cáncer. Lo mejor para beber es el agua purificada o filtrada, para evitar las toxinas y los metales pesados en el agua. El agua destilada es ácida, por lo tanto evítela.







F. La proteína cárnica es difícil de digerir y requiere de muchas enzimas digestivas. Los cárnicos no digeridos permanecen en el intestino, transformándose en sustancias putrefactas, lo cual produce más toxinas.





G. La pared de las células cancerigenas tienen una dura capa de proteína. Al reducir la ingesta de cárnicos quedan libres más enzimas para atacar la pared exterior de las células enfermas, lo cual permite destruir un mayor número de células cancerígenas.


H. Algunos suplementos alimenticios ayudan a construir el sistema inmune (antioxidantes, vitaminas, minerales, ácidos esenciales, etc.) lo cual contribuye a que el propio organismo genere células que destruyen las células con cáncer. Otros suplementos alimenticios, como la vitamina E, causan apóptosis o muerte programada de células, que es el método normal del cuerpo de desechar células dañadas, no deseadas o innecesarias.



I. El cáncer es una enfermedad de la mente, del cuerpo y del espíritu. Una actitud pro activa y un espíritu positivo, indudablemente ayudan a sobrevivir a una persona con cáncer. La ira, la soledad y la tristeza provocan estrés y un fuerte ambiente ácido al organismo. Aprender a tener un espíritu lleno de amor y perdón contribuirá a mejorar las condiciones de cáncer. Aprenda a relajarse y a disfrutar de la vida.












J. Las células cancerigenas no pueden operar en un ambiente oxigenado por lo tanto se recomienda hacer ejercicios y respiraciones profundas diariamente, contribuyendo a que las células reciban más oxígeno. La terapia con oxígeno es otra forma empleada para destruir las células cancerigenas.








1. No utilice envases plásticos en el microondas.
2. No ponga botellas plásticas con agua en el congelador.
3. No utilice envoltura de plástico el microondas


Otros Puntos
A. El Hospital John Hopkins recientemente emitió este boletín informativo. Esta información también fue enviada a lectores del Centro Medico del Ejercito de los EE.UU Walter Reed. El químico Dioxina produce cáncer, especialmente cáncer de mama. La Dioxina es un agresivo veneno para las células de nuestro cuerpo. No congele agua en botella plástica, esto libera dioxinas del plástico. Recientemente, el Dr. Edward Fujimoto, Gerente del Programa de Salud del Hospital Castle, estuvo en un programa de TV explicando los riesgos en la salud. Explicó sobre la dioxina y cuán peligroso es para nosotros. Dijo que no deberíamos calentar nuestros alimentos en el microondas en envases plásticos. Esta sugerencia aplica especialmente para alimentos que contengan grasas. Dijo que la combinación de grasas, calor intenso y envases de plástico liberan la dioxina hacia el alimento, lo cual finalmente llega a las células del organismo al ingerirlos. En lugar del plástico, el Dr Fujimoto recomienda, para cocer los alimentos, utilizar vidrio, como los envases en Corning Ware, Pyrex o cerámicos. Se consiguen los mismos resultados de cocción, pero sin dioxina. Los alimentos precocidos que se venden en los supermercados (como las sopas instantáneas ramen) se deben cambiar de sus envases plásticos a otros envases como los aquí mencionados. El papel para resguardar los alimentos calentados no es tan malo, pero usted no sabe de qué materiales está hecho el papel. Es mas seguro utilizar envases de vidrio, Corning Ware, etc. El Dr. Fujimoto recordó que hace un tiempo los restaurantes de comida rápida prescindieron de envases de espuma (foam) y pasaron a envases de papel para conservar los alimentos calientes. El problema de la dioxina fue una de las razones.

B. El doctor también explicó que las envolturas plásticas -como la resina termo-plástica- es muy peligrosa cuando se utiliza en alimentos que se cocinan en microondas. Las toxinas del envase de plástico se mezclan con el alimento debido a las altas temperaturas durante el proceso de cocción en el microondas. Es mejor envolver los alimentos con papel toalla.

Fuente: AQUI

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Enlaces complementarios:
1.- Zumos de frutas y vegetales: AQUI
2.- Video sobre la sección 89 : AQUI
3.- 25 alimentos anticáncer : AQUI
4.- Semillas de uva contra el cáncer: AQUI
5.- Uso de la semilla de damasco contra el cáncer : AQUI
6.- Indice de plantas medicinales y sus usos : AQUI
7.- El brócoli y la soya contra el cáncer : AQUI
8.- Desintoxicación del hígado en forma natural: AQUI



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sábado, 17 de abril de 2010

" ¡No quemaré el libro!" - El Testimonio de Vincenzo di Francesca



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Nota:
Cuando apenas tenía unos meses de miembro de la Iglesia, ví ésta historia en video, allá por 1990. Justo en la Conferencia de octubre de 1989, el Presidente Ezra T. Benson había dado un inspirado mensaje sobre "Inundar la Tierra con el Libro de Mormón". Creo que aquél mensaje y la historia de éste hermano, ayudaron a muchos jóvenes a alistarse para ir de Misión. ¡Qué bueno es haber sido parte de aquélla profecía y del deseo del humilde hermano Vincenzo, de esparcir el conocimiento de los profetas que Dios tuvo en éste continente!
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Resúmen.
Un ministro protestante italiano en los inicios de 1900, dejó su ministerio por un libro sin nombre. Veinte años más tarde, él descubre que se trataba de El Libro de Mormón.
La historia relata como el hermano Francesca obtiene su conversión en forma notable. Este es un artículo  con fecha mayo de 1968 del Improvement Era páginas 4-7; del Deseret News Church , del 28 de febrero de 1951, pagina 12-13; y de una carta que el hermano Francesca escribió al hermano Fairbanks. La carta, actualmente se halla en los archivos de la Iglesia, la cual está en inglés y relata su lucha durante cuarenta años para unirse a la Iglesia.

(Traducción realizada por el Administrador de este blog, sujeto a correcciones)
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Por: Vincenzo di Francesca (1888- 1966); extraído de Ensign, enero de 1988


Recuerdo los acontecimientos de mi vida cuando en una fría mañana  en la ciudad de Nueva York, en febrero de 1910, meditando sobre mis sentimientos en  Dios y de cómo  había cuidado de mi existencia. El celador de la capilla italiana me entregó una nota para mí proveniente del pastor. Él estaba enfermo en cama y deseaba que me presentara en su casa, para tratar asuntos de importancia que discutir referentes a la parroquia.

Caminando por Broadway, el viento fuerte de alta mar movió las páginas de un libro que se hallaba sobre un barril lleno de cenizas. La forma de las páginas y la atadura me dio la idea de que se trataba de un libro religioso. La curiosidad me empujó a revisarlo. Lo recogí y salí a toda prisa de donde se hallaba ese barril con cenizas. Era un libro impreso en el idioma inglés, pero cuándo miré hacia el frontis, encontré que el mismo había sido arrancado.

La furia del viento revolvió las páginas, y precipitadamente leí nombres como Alma, Mosiah, Mormón, Moroni, Isaiah, Lamanitas, exceptuando por Isaías, todos eran nombres que nunca había oído antes. Envolví el libro en un periódico que había comprado cerca y que llevaba hacia la casa del pastor.

Después de unas pocas palabras con el pastor, tomé nota de lo que debería hacer por él. De regreso me preguntaba quiénes serían las personas con esos nombres extraños. ¿Y quién sería ese Isaías? ¿Sería el que estába en la Biblia o algún otro Isaías?

En casa, me senté frente a la ventana, ansioso por saber mas de ese libro impreso. Revolví las páginas rotas y leí las palabras de Isaías,  estaba convencido de que era un libro religioso hablando de cosas venideras. Pero la incógnita fue el nombre de la iglesia que enseñaba tal doctrina, porque la cubierta y el frontis habían sido despojados. La declaración de los testigos me dió confianza de que se trataba de un libro verdadero.

Entonces, compré alcohol y algodón de veinte centavos en la farmacia del barrio y empecé a limpiar las páginas. Pasé varias horas leyendo las demás páginas, las cuáles me reportaron conocimiento y me dejó hechizado sobre la procedencia de esta revelación fresca, de dónde habría venido. Leí y releí, dos veces y dos veces otra vez, y hallé  que el libro era un quinto evangelio del Redentor.

Al final del día, cerré la puerta de mi cuarto, me arrodillé con el libro en mis manos, y leí el capítulo diez de Moroni. Oré a Dios, el Padre Eterno, en el nombre de su Hijo, Jesucristo, para saber si el libro era de Dios, si era bueno y verdadero, y si debería mezclar sus palabras con las palabras de los cuatro evangelios en mi predicación.


Sentí mi cuerpo ponerme frío como el viento del mar. Entonces mi corazón comenzó a palpitar, y tuve un sentimiento de felicidad, encontré algo precioso y extraordinario, soporté la consolación para mi alma y me dejó con una alegría que el lenguaje humano no puede encontrar expresiones para describir. Había recibido la seguridad de que Dios había contestado mi oración y que el libro era de máximo beneficio para mí y para quienes leyeran sus palabras.

Mantuve mis servicios en la parroquia, pero mi predicación estaba teñida con las nuevas palabras del libro. Los miembros de mi congregación estaban tan interesados que se pusieron disconformes con los sermones de mis colegas. Los miembros empezaron a dejar la capilla durante sus sermones y se quedaron cuándo yo ocupaba el púlpito, mis colegas se enojaron conmigo.

El comienzo de la discordia empezó en la Navidad de 1910. En mi sermón de la tarde, conté la historia del nacimiento y la misión de Jesucristo según mi libro nuevo. Cuándo terminé, algunos de mis colegas públicamente contradijeron todo lo que había dicho. Me denunciaron y me entregaron al Comité de Censura para una acción disciplinaria.



Cuando aparecí ante ese comité, los miembros me dieron un paterna consejo. Me aconsejaron quemar el libro, dijeron que era del diablo, dado que había causado tantos problemas y había destruido la armonía de los hermanos pastores. Contesté, " no quemaré el libro porque temo a Dios. Le he preguntado si es verdadero, y mi oración fue   contestada absoluta y afirmativamente, lo cuál me hace sentir en el alma el de defender su causa ahora "." Sentí entonces que el día vendría cuando el libro no sería más una incógnita  y que podría disfrutar de los efectos de la fe entregados hacia mí para  resistir al Comité de Censura."

En 1914 estuve otra vez ante el concejo. En un tono acogedor, sugiriendo que sus palabras en la audición previa pudieron haberme provocado, lo cuál lamentaron, y que todos ellos me amaban. Sin embargo, se me dijo, que debía guardar obediencia  y que debía quemar el libro.

No podía negar las palabras del libro ni quemarlo, podría al hacerlo ofender a Dios. Dije que miraba hacia adelante con alegría, el tiempo cuando la iglesia al cual el libro pertenecía sería dada a conocer para mí y pertenecer a ella. " ¡Basta! ¡Basta!" gritó el principal del concejo. Él entonces leyó la decisión. Tres semanas más tarde: Era despojado de mi posición como pastor de la iglesia y de cada derecho y cada privilegio que previamente había disfrutado.

En noviembre de 1914, fuí llamado al ejército italiano y entrar en acción en Francia. Hice amistad con algunos hombres en mi compañía y les conté la historia de la gente de Ammon y de cómo se habían rehusado a derramar la sangre de sus hermanos, enterrando sus armas en vez de ser culpables de esos grandes delitos. El capellán me reportó  al coronel, y al día siguiente fui escoltado a la oficina del coronel. Él me pidió que le contara la historia. Entonces  me preguntó cómo había adquirido el libro. Recibí como  castigo una ración de diez días a pan y agua, y la orden de no hablar más del libro.

Después de la guerra, regresé a Nueva York donde encontré a un viejo amigo, un pastor de mi anterior iglesia. Él habló por mí con el concejo, y fui finalmente admitido como un miembro común. Como un experimento, se acordó que debía acompañar a uno de los pastores en una misión por Nueva Zelanda y Australia.

En Australia, encontramos a algunos inmigrantes italianos que preguntaron acerca de los errores en algunas traducciones de la Biblia. No se saciaron con las respuestas de mi compañero. Cuando me preguntaron acerca de eso, otra vez conté la historia de la aparición de Cristo en América. Cuando me preguntaron donde había aprendido tales enseñanzas, las conté sobre el libro que había encontrado. La historia fue dulce para ellos pero amarga para mi colega. Él me reportó al concejo, y otra vez fui separado de la iglesia.

Regresé a Italia poco después. Entonces, en mayo de 1930, al buscar en un diccionario francés sobre alguna información, repentinamente vi la palabra "mormón". Leí las palabras cuidadosamente y encontré que un Iglesia mormona se había establecido en 1830 y que esta iglesia manejaba una universidad en Provo. Escribí al Rector, pidiendo información acerca del libro y sus páginas faltantes. Recibí en unas dos semanas la respuesta y que mi carta había sido enviada al Presidente de La Iglesia de Jesucristo de los Santos del los Ultimos Días.

El 16 de junio de 1930, el Presidente Heber J Grant contestó mi carta y me envió una copia del Libro de Mormón en italiano. Él me dijo que también haría la petición para que el Elder John. Widtsoe, presidente de la Misión Europa, cuya sede estaba en Liverpool me visitara. Unos días más tarde, el Elder Widtsoe me escribió, enviándome un folleto sobre la historia del Profeta Joseph Smith, las láminas de oro, y la traducción  del Libro de Mormón. Por fin, tenía más de la historia del libro roto que había encontrado encima de un barril de cenizas.

En 5 de junio de 1932, el Elder Widtsoe vino a Nápoles para bautizarme, pero una revolución entre los fascistas y los antifascistas había estallado en Sicilia, y la policía en Palermo se rehusó a dejarme ir hacia la isla. Al año subsiguiente, Elder Widtsoe me preguntósi podía traducir el folleto sobre Jose Smith al italiano y publicar 1,000 copias. Llevé mi traducción a una impresora, Joseph Gussio, quien llevó el material a un obispo católico. El obispo ordenó al impresor destruir el material. Entablé juicio contra la impresora, pero todo lo que recibí del tribunal fue una orden para que se me devolviera el folleto original.

Cuando el Elder Widtsoe fue relevado como presidente de la misión en 1934, entablé correspondencia con el Elder Joseph. F. Merrill, quien lo reemplazaba. Él tomó las medidas para enviarme la "Estrella Mileraria", la cuál recibí hasta 1940 ya quedebido a la Segunda Guerra Mundial, se interrumpió la suscripción.

En enero de 1937,  Mayor R. Lyman, sucesor del Presidente Merrill, escribió que él y el  Elder B. Hugh estarían en Roma un cierto día. Los podría encontrar allí y poder ser bautizado. Sin embargo, la carta demoró por las condiciones de guerra y no la recibí a tiempo.

De 1940 a 1949, fui aislado de todas las noticias de la Iglesia, pero permanecí como un fiel seguidor y prediqué el evangelio de la plenitud de los tiempos. Hice copias de los trabajos que hacía, y traduje varios capítulos al italiano y  los envié a varias direcciones con un saludo, " Buenos días. ¡Una pausa esta mañana; Jehovah habla ".

En 13 de febrero de 1949, recibí una carta del Elder Widtsoe desde Salt Lake City, contestando el 3 de octubre de 1950, explicándome que él había estado en Norway. Le envié una carta larga en respuesta en la cual le pedía que me ayudara a ser bautizado, porque consideré que me había puesto a prueba a mí mismo para ser un hijo fiel y un siervo de Dios, observando las leyes y los mandamientos de su reino. El elder Widtsoe  preguntó al Presidente  Samuel E. Bringhurst de la Misión austríaca y Suiza si podía ir a Sicilia para bautizarme.



En 18 de enero de 1951, el Presidente Bringhurst llegó a la isla y fuí bautizado en Imerese. Aparentemente, éste fue el primer bautismo realizado en Sicilia.

Cuando subí de el agua, dije, " he orado diariamente por largos años para este momento"." Cuándo el President Bringhurst y su esposa hiban a retornar hacia su misión, sacudí sus manos tiernamente y les dije, " Mi estimado hermano y estimada hermana Bringhurst, ustedes apenas puede imaginar qué tan dulce fueron sus palabras para mí. Lo digo con un sentimiento de afecto y aprecio que nunca antes experimenté, pues sé que ustedes me han dirigido a través de la puerta que eventualmente me traerá de regreso a mi Padre Divino, si soy fiel "".

El 28 de abril de 1956, entré  al Templo en Bern y recibi mis investiduras. ¡Por fin, podré estar en la presencia de mi Padre Divino! Consideré que la promesa de Dios  estaba con creces satisfecha, de que el día había venido verdaderamente cuando el libro no sería más una incógnita para mí y que podría disfrutar de los efectos de mi fe.

El hermano Francesca murió el 18 de noviembre de 1966 en Gesta Gratten (Palermo), Italia. Antes de su muerte, él pudo hacer el trabajo del Templo para muchos de sus antepasados.

Ver video : AQUI





Fuente original en inglés: Página de la Misión Italia

Otras referencias interesantes:
1.- Biografía de Vincenzo Di Francesca (Inglés) -  Bella Sión Biografías
2.- The Saga of the Di Francesca Story - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints


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